道有体有用,体者元气之不动,用者冲气运行于天地之间_名人名言_情侣娱乐网
返回
首页
哲学语录
名人名言
道有体有用,体者元气之不动,用者冲气运行于天地之间
2018/8/28 0:41:00 情侣娱乐网http://qinglv.wap.gg 22214阅
王安石《老子注》中提出的一种本体论的命题。王安石哲学的最高范畴是“道”,他在注《老子·四章》“道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗”时说:“道有体有用,体者元气之不动,用者冲运行于天地之间。其冲气至虚而一,在天则为天五,在地则为地六。盖冲气为元气之所生,既至虚而一,则或如不盈”。“体”指本体。“用”指现象。“元气”指元始之气。“冲气”指阴阳冲和之气。王安石讲“一阴一阳之谓道,而阴阳之中有冲气,冲气生于道。”(《老子·第五十二章注》)“道”的本体是不动的元气,“道”之现象是运动的冲气。冲气是元气的表现,元气是冲气的根据,“道”是体用的统一。“天五”指“天五生土”,“地六”指“地六生水”,均为五行说的概念。王安石以此表示万物都由元气所生。“道”在《老子》哲学中指天地万物生生不已的过程,王安石则进一步把天地万物统一于元气,这样“道”便失去了“过程的集合体”的意思,成为一种存在状态。无论冲气如何运动,化生万物都是以不动的元气为本体的,万物都由元气产生,而元气则始终如一是不动的,这样以元气、冲气来解释“道”,强调了事物产生的物质性,但却削弱了《老子》“道”的过程性意义。
12
道有本有末
夫盈宇宙者,无非物;日用之间,无非事
发表评论
文明评论,重在参与
评论(0)
暂无评论!
随机推荐
所有的遇见,都是一种偿还
11959
抢不走的前任
17312
爱情玫瑰,友情月季
17211
在你变好这些年一定过得很幸苦吧
8300
爱情在彼此之间
8662
捡回来的娃娃
你会用避孕套吗? 七大安全套使用
首页
哲学语录
名人名言
切换至PC版
发表评论